冉求

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同义词 冉有一般指冉求
冉求(前522年-?年):字子有,通称“冉有”,尊称“冉子”,鲁国(今山东省菏泽市定陶区冉堌镇冉堌集村)人。周文王第十子冉季载嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一,受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。前484年率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利,又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评。冉求是孔子的最得意的门生之一,在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢,其性情也因此而逐渐完善。
本    名
冉求
别    称
冉有
字    号
子有
所处时代
中国春秋时期
民族族群
华夏族
出生地
鲁国陶(今山东省菏泽市定陶区)
出生时间
前522年
去世时间
前?年
主要成就
孔门七十二贤之一

冉求人物生平

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冉求像 冉求像
冉求在青年时期曾做过季氏的家臣,公元前484年,率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利。
在《春秋左氏传·鲁哀公十一年(前484年)》:春,齐为鄎故,国书、高无丕,帅师伐我,及清。季孙谓其宰冉求(此年冉有三十八岁)曰:齐师在清,必鲁故也,若之何?求曰:一子守,二子从公[三桓(孟孙氏叔孙氏季孙氏)之后],御诸竟。季孙曰:不能。求曰:居封疆之间。季孙告二子,二子不可。求曰:若不可,则君无出,一子帅师,背城而战。不属者,非鲁人也。鲁之羣室,众於齐之兵车。一室敌车,优矣,子何患焉?二子之不欲战也宜,政在季氏,当子之身,齐人伐鲁,而不能战,子之耻也,大不列於诸侯矣(列,齿也)。季孙使从於朝,俟於党氏之沟。武叔(叔孙氏)呼而问战焉,对曰:君子有远虑,小人何知(音智)?懿子(孟孙氏)强问之,对曰:小人虑材而言,量力而共(音恭)者也。武叔曰:是谓我不成丈夫也。退而蒐乘(阅兵)。孟孺子洩帅右师,颜羽御,邴洩为右(将帅所乘兵车:将帅居左,御马者居中,卫者执戟居车右。兵车:御者居中,车左之人执弓矢,车右之人执戟以卫)。冉求帅左师,管周父御,樊迟为右。季孙曰:须也弱(樊须,字遟,孔子弟子,是年三十一岁)。有子(冉有)曰:就用命焉(言樊遟懂得服从命令)。季孙之甲七千,冉有以武城人三百,为己徒卒(皆步兵),老幼守宫,次于雩门之外。五日,右师从之(不积极参战)。公叔务人见保者(姬为,字务人,鲁昭公之子,鲁哀公之叔),而泣曰:事充(徭役烦)、政重(赋税重),上不能谋,士不能死,何以治民?吾既言之矣,敢不勉乎?师及齐师,战于郊,齐师自稷曲。师不逾沟,樊迟曰:非不能也,不信子也,请三刻而逾之。如之,众从之,师入齐军。右师奔(逃也),齐人从之(从音纵,追也),陈瓘陈庄(二人齐将也),涉泗。孟之侧(孟孙氏之族人)後入,以为殿,抽矢策其马,曰:马不进也(冲锋陷阵在前者勇,撤退殿後者勇,自谦之辞,不自伐功也)。林不狃之伍曰:走乎(逃也)?不狃曰:谁不如?曰:然则止乎?不狃曰:恶,贤。徐步而死(从容战死)。师获甲首八十,齐人不能师。宵,谍曰:齐人遁。冉有请从之三(从音纵,追也),季孙弗许。孟孺子语人曰:我不如颜羽,而贤於邴洩。子羽锐敏,我不欲战而能默(虽心有怯战、想著逃跑的话,忍住不说出来),洩曰:驱之(奔逃也)。公为(公叔务人)与其嬖僮汪錡乘,皆死,皆殡(嬖童姓名曰汪錡,亦用成人葬礼,棺椁等装殓),孔子曰:能执干戈,以卫社稷,可无殇也(殇,非正规葬礼,多用於未成年者之死,用瓦罐等装殓)。冉有用矛於齐师,故能入其军,孔子曰:义也。
又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”。
后随孔子周游列国。子有多才多艺,性谦逊长于政事,孔子称赞其才可于千户大邑,百乘兵马之家,胜任总管职务。孔子晚年归隐鲁国 ,受到子有很多的照顾。唐赠徐侯,宋封彭城翁,必封徐公。

冉求典籍记载

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有一回孟武伯问孔子说:"冉有是否能够办政治?"孔子就回答说
冉求画像 冉求画像
:"求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰。"就是说冉求可以在诸侯国当邑宰,或在卿大夫家里当家臣。这也就表示说;冉有他很有政治才华。而政治是一门很深的学问,要办好政治必须具备各种才能。像子贡通达物理,以及子路的果敢、果决,都是办政事的好人才;而冉有他在政治上的天赋,主要是多才多艺。
像有一次季康子就问孔子:“冉有可以从事政治吗?”孔子回答他说:"求也艺,于从政乎何有?"─就是说冉求多才多艺,对于办政治有什么困难呢?又有一次,子路问孔子怎样才算是一个完备的人?孔子回答说:“要有臧武仲的智慧,孟公绰的克制,及卞庄子的勇敢,再加上冉求的才能、技艺以及礼乐的陶养;也就可以算是一个人格完备的人了。”可见冉求的才艺在当时是非常出色的。而且他能够受到当政者的赏识,有机会出来办理政事,虽然冉有跟子路同样有政治才华,同属政事科,但两个人的个性完全不一样;子路是较果敢、果决,冉有比较退让。也因此孔子对子路、冉有的教导方式有所不同。
比如说同样听到一件合于义礼的事,孔子对子路说要请教父兄才可以去做;而对冉有说,听到了就马上去做。这表示冉有天性较迟缓、稳重,所以孔子鼓励他要勇于实行,而子路因为好勇胜人,所以抑制他退让些。 冉有不仅在办事上如此,在求道方面,也显出他谦退的个性。像有一回,冉有就跟孔子说:“我不是不喜欢老师您的道,实在是我能力不到啊!”孔子即鼓励、指正他说:"能力不够总要做,做一半才停止,而你现在自己却先为自己划定一个范围,停在那里不前进呀!"可见冉有并不是没有能力求道,且说孔子对他还是很有信心的,所以才那么鼓励他。─由于冉有这种谦退的个性,有时在办事上,难免会有太过或不及的情形。如有一次,公西华出使齐,他替公西华的母亲申请“安家费”,所给的数目超过孔子所说的很多倍,虽然他是一番好意,但如此则不合中道,因“君子可周济穷迫的人,而不使富有的更富有”。
孔子的理想在推行仁政,弟子们皆懂仁义,如有不合仁义的,孔子必会指责与纠正他。当时三家把持政权,季氏比周天子天朝的周公,还要富有,而冉求做季氏的家臣,不能劝谏季氏,减低人民赋税,还替他搜括,使他更富有。孔子就说:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”一方面指责冉有,同时也希望借此使季氏感悟。另有一次季氏将要政打颛臾;冉有与子路去见孔子;孔子即指责他们,不能及时的劝谏季氏。并且也教导他们治国安民的方法。
当时三家掌握政权,想做官须经过三家或在三家当家臣,冉子才艺高,被选用了,多少也希望能将孔子的教诲,实现出来,只因三家太跋扈,要办理政治,施展他个人之政治理想,实在是困难重重啊!
再谈冉有的志向;有一回子路、曾皙、冉有、公西华,陪侍着孔子时,孔子就引导他们各自谈谈将来的志向,孔子问他们说:“如果将来有人能够知道你们而又能够用你们,你们究竟有什么本领可用呢?”当时冉有就回答说:“假定有个六、七十里宽的地方或是小一点,五、六十里的,如果让我来治理,只要三年,即可以使人民富足。至于兴礼作乐一类的事,那我就没有这本领了。只好等待那有才德的君子来设施了。”冉有的志趣是从政——算是一个君子儒。他十分谦虚,其实,凭他的才艺是可以治理千乘之国的。他也能够随时的关心百姓,有一次冉有跟随孔子到卫国去,看到卫国的人口很多,冉有就问:“人民已经这样众多了。还需要给他们增加些什么?”孔子说:“使他们富有"。冉有说:“人民已经富有了以后呢?还需要给他们增加些什么呢?"孔子说:“使他们受教育啊!”。
死后葬于奚公山(今山东枣庄境内),其墓紧邻车神奚仲之墓。

冉求历史评价

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实际上,孔子也是很欣赏冉有的。《论语·雍也》曾记载季康子问孔子子路、子贡、
冉求立像 冉求立像
冉求是否可以从政,孔子回答说三人皆可从政,但孔于却分别道出三人之优点各不相同:“由(子路)也果”、“赐(子贡)也达”、“求(冉求)也艺”。《论语·先进》说:“德行:颜渊闵子骞冉伯牛仲弓。言语:宰我子贡。 政事:冉有、季路。文学:子游子夏。”
冉求不重仕德的修养,从来没发表过关于仁、义、礼、孝等儒家道德观念方面的看法,也没向孔子请教过这方面的问题。他认为自己学习,“仁”的力量不够,孔子批评他根本不努力学习有关“仁”的学说。他不重礼乐修养,认为礼乐教化之事,要等待贤人君子去做。他对孔子不是绝对服从,具有一定的改革精神。对后世影响很大。
陈寿认为他的政事可和颜回的仁、伊尹、姜尚的政绩相媲美。东汉明帝永平十五年(72年)祭祀孔子时以他为配。唐玄宗开元八年(720年)以他为“十哲”之一,配享孔子。开元二十七年(739年)赠“徐侯”,宋真宗大中样符二年(1009年)又封为“彭城公”。度宗咸淳三年(1267年)改和“徐公”,从祀孔子。

冉求家族世系

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冉求序言

冉子大宗世系,至光绪17年,历70代。冉子的先祖,据《圣门十六子书》载,为曹叔振铎后;而《东原州志》及《冉氏族谱》则云为冉季载后。考证,后者较为可信。

冉求详表

(一)冉耕支系
25世祖 帝喾(名qun,又名nao或kui,蟜极长子)
24世祖 后稷(又名,帝喾ku之子)
11世祖 季历:亶父之子,追谥王季,或称王季、公季;生三子姬昌虢仲虢叔
9世祖 冉季载:周文王姬昌第十子,周武王姬发同母弟,封于(国都在今山东定陶),以国为氏,冉氏得姓始祖
8世祖 冉羽:一作“冉羽叔(今人推测,此称谓应该是尊称)”
7世祖 冉贞
6世祖 冉托
4世祖 冉猛:生二子冉辉、冉煌
3世祖 冉辉:奔晋,居汾州(今山西孝义),其后不详,仅知:冉辉裔孙有冉宗圣、冉廷宗,冉宗圣生三子冉从、冉绅、冉刚,冉刚生冉会、冉监
3世祖 冉煌:奔鲁,居(后改为,今山东邹平)
2世祖 冉胜:冉煌之子
冉子:冉耕,长子,字伯牛,故又称冉伯牛,生二子:冉兴、冉志
1世孙 冉志:字子博,鲁大夫,春秋从祀
2世孙 冉辛
4世孙 冉御:鲁大夫
6世孙 冉阮:中大夫
7世孙 冉哙:字名成
9世孙 冉谟:汉大夫
10世孙 冉斐
11世孙 冉亨
12世孙 冉谨
13世孙 冉镃:字汉玉,博务识古,征聘不受
14世孙 冉遂
15世孙 冉康:字楚宁
16世孙 冉乘:字子由
17世孙 冉舒
18世孙 冉戒
19世孙 冉本:字渊泉,清雅有学
20世孙 冉展:字好枝,通晓诗文,引进后学,以孝悌闻,举有道不起
21世孙 冉列:字武功
22世孙 冉鲁:字惟一,学本渊源,敦尚气节
23世孙 冉勤:字公敏
24世孙 冉商:字量裁
25世孙 冉盛:字云龙
26世孙 冉价
27世孙 冉芾:字盛分
28世孙 冉秉干:字纯如,制行端谨,学文渊源
29世孙 冉西楚:字洛白
30世孙 冉恭宽:字得众
31世孙 冉洪绪:字符复
32世孙 冉建业:字斯皇,性谨厚,不与人争,乡人化之
33世孙 冉之仪:字振恒,德行学问,足为世范,甘贫乐道
34世孙 冉允若:字卢虚
35世孙 冉奇之:字足法
36世孙 冉云之:字仲未
37世孙 冉命与:字天笃
38世孙 冉成月
39世孙 冉道可
40世孙 冉必友
41世孙 冉世英:字右俊
42世孙 冉师周:字克生,四世同居,咸敦孝悌
43世孙 冉行果:字舒常
44世孙 冉叔谦:字心服,岁贡,文雅有学,勤于训诲
45世孙 冉永安:字奕安,岁贡
46世孙 冉连惠:字五美,配季氏
47世孙 冉尚德:字泽久,孝闻乡里
48世孙 冉兴宗:字要年,员外郎
49世孙 冉国璘
50世孙 冉育智
51世孙 冉效祖
52世孙 冉箕
53世孙 冉宜:字贵来,宋末元初移居颜村冉马庄
54世孙 冉就:字鲁瞻
55世孙 冉忠:字良弼,永乐三年岁贡,仕山西太原府通判,为政宽平,民安其化;永乐七年归守祖庙,主奉祀事
56世孙 冉通:字绍文,继述父志,主奉祀事,精洁有加
57世孙 冉静:字定国,主奉祀事
58世孙 冉浩:字说初,主奉祀事
59世孙 冉庆:字昌府,主奉祀事
60世孙 冉思真:字古风,配王氏,主奉祀事,以齿德重于乡,有司编匾,荣以寿官冠带;长子冉希孟、次子冉希赐
61世孙 冉希赐:字秀川,因长支(冉希孟)无后,以次嫡主奉祀事
62世孙 冉魁:字望图,主奉祀事;心性耿直,以理律身,宗族乡党以孝悌称
63世孙 冉士朴:字和轩,号怀素,主奉祀事;清雍正二年恩诏为先贤冉子伯牛设立博士,经山东巡抚岳濬查明,冉士朴委系嫡裔,于雍正十三年奉旨授为世袭翰林院五经博士
64世孙 冉养尼:字衍公,因患瘫症未袭
65世孙 冉廷砚:字佑臣,乾隆十六年承袭翰林院五经博士
66世孙 冉传科:字振里,乾隆六十年承袭翰林院五经博士
67世孙 冉继楷:字贡培,承袭翰林院五经博士
(二)冉雍支系
25世祖 帝喾(名,又名,蟜极长子)
24世祖 后稷(又名,帝喾之子)
11世祖 季历:亶父之子,追谥王季,或称王季、公季;生三子姬昌虢仲虢叔
9世祖 冉季载:周文王姬昌第十子,周武王姬发同母弟,封于(国都在今山东定陶),以国为氏,冉氏得姓始祖
8世祖 冉羽:一作“冉羽叔
7世祖 冉贞
6世祖 冉托
4世祖 冉猛:生二子冉辉、冉煌
3世祖 冉辉:奔晋,居汾州(今山西孝义),其后不详,仅知:冉辉裔孙有冉宗圣、冉廷宗,冉宗圣生三子冉从、冉绅、冉刚,冉刚生冉会、冉监
3世祖 冉煌:奔鲁,居(后改为,今山东邹平)
2世祖 冉胜:冉煌之子
冉雍:仲弓,生二子冉孟、冉季[冉季生冉穆,冉穆生冉三贵,冉三贵生冉仲孙(焚书坑儒时被坑杀)]
1世孙 冉孟
2世孙 冉昭:生二子冉元贵、冉再贵[冉再贵生冉其真,冉其真生冉承乾(焚书坑儒时被坑杀)]
3世孙 冉元贵
4世孙 冉其德:生二子冉曜、冉厚
5世孙 冉曜:生一子冉栗
5世孙 冉厚:居高唐,秦始皇焚书坑儒时被坑杀,育有一子冉性
6世孙 冉栗:居济阳,秦始皇焚书坑儒时被坑杀,育有一子冉梦楼
6世孙 冉性:生三子冉兆东、冉梦东、冉在东[秦始皇焚书坑儒时,这三人皆迁河北临漳(后属魏郡)]
7世孙 冉梦楼:秦始皇焚书坑儒时,迁居河北临漳,生一子冉思鲁
7世孙 冉兆东:生一子冉绍孔
8世孙 冉思鲁:冉梦楼之子,生一子冉崇圣
9世孙 冉崇圣
10世孙 冉通灵:生二子冉岐文、冉岐武
11世孙 冉岐文
12世孙 冉相国
13世孙 冉圣起:生二子冉文、冉横
14世孙 冉文
15世孙 冉仲达
16世孙 冉季友:前213年,迁居武陵(今湖南省叙浦县)
17世孙 冉叔祖:冉季友之子
18世孙 冉同吴
19世孙 冉大周
20世孙 冉建文
21世孙 冉明宇
22世孙 冉德量
23世孙 冉选:生二子冉种、冉趣(迁居陕西三原县)
24世孙 冉种
25世孙 冉刘超:生二子冉世恩、冉世亮
26世孙 冉世恩
27世孙 冉统:生二子冉禄、冉张
28世孙 冉禄:汉元帝初元年间,迁居河南安阳(黎阳),生二子冉弘、冉璆(酋)
29世孙 冉璆:西汉建始年间拜授车骑将军、河南都督;元始五年,兵戈四起,遂隐居不仕;生二子冉重光、冉汉
30世孙 冉重光:生二子冉玉珍、冉玉瑞
31世孙 冉玉珍:生二子冉崇义、冉崇忠
32世孙 冉崇义:生三子冉勋、冉质、冉献
33世孙 冉勋:生二子冉恩、冉俊
34世孙 冉恩:生二子冉溢、冉洋
35世孙 冉溢:生三子冉超、冉培、冉介
36世孙 冉超:生二子冉应蛟、冉应凤
37世孙 冉应蛟:生二子冉大兴(兴邦)、冉大夏
38世孙 冉大兴
39世孙 冉宗国
40世孙 冉兴班:生二子冉国瑞、冉国安
41世孙 冉国瑞
42世孙 冉隆:西晋初年,由黎阳外黄(属魏郡,今开封杞县);元康二年(292年)授镇西将军,领魏州刺史,且是一支流民军首领,率所部流民军投乞活义军统帅陈午;永嘉四年(310年),后赵破晋,败死黎阳,其子冉瞻被俘
43世孙 冉瞻:299年生于魏郡(今安阳内黄),陈午部将;310年帅所部流民在河内刘聪石勒作战,被赵帝石勒所俘,所部流民降勒,被勒徒于兰陵郡;年仅12岁,少年有力,长而勇悍,善骑射,临弓矢不退;赵帝石勒爱他少年英雄,乃侍太子石虎(季龙)左右,并招冉瞻为石虎养子,易姓为石,名石瞻;石虎即位,拜石瞻为积射将军,封西华侯;东晋太宁元年(323年)在石勒攻凶奴前赵的战争中,石瞻阵亡;生一子石闵(即冉闵)
44世孙 冉闵:字永曾,小名棘奴,生于兰陵郡;自幼果锐,及长,身长八尺,善谋略,勇力绝人,攻战无前;赵帝深爱其才;少时任兰陵郡游击将军,都督中外诸军事;338年参与昌黎之战,功名大显,升任北中郎将,修成侯;晋永和六年(350年)推翻石赵,自立为王,改元永兴,国号,史称冉魏;自此复冉姓;追尊祖父冉隆为元皇帝,追尊父亲冉瞻为高皇帝,尊母王氏皇太后,妻董氏为皇后,长子冉智太子,余子皆封;冉闵在世时,自谓为中土英雄(中华英雄);东晋永和八年(352年)农历6月1日,冉闵被鲜卑王慕容俊斩于遏陉山,董氏、冉智、冉明、冉裕同时被俘,与冉闵同被杀害;谁知冉闵一死,遏陉山山石左右七里草木悉枯,蝗虫大起,北方从6月直至12月皆不下雨,慕容俊大惧,遣使者祀之,谥曰武悼天王,其日天降大雪,过人双膝;冉魏灭亡,次子冉胤被京都守将蒋干扮做庶民带出都城,逃到晋国首都仓垣投晋;冉闵后邑冉华的墓志上称冉闵为平帝[魏平帝];西南一带冉姓(包括土家族的冉土司系)皆为冉闵后裔;据正史记载,冉闵有六子:冉智(皇太子)、冉胤(太原王)、冉明(彭城王)、冉裕(武兴王)、冉操、冉睿(海冥县侯)。
45世孙 冉胤:冉闵被杀时,冉胤被京都守将蒋干扮做庶民带出都城,逃到晋国首都仓垣投晋,晋帝深爱其才,拜直阁将军,封诸城侯;东晋元兴三年(404年)朝政不纲,冉胤遂隐居不仕;生一子冉弘烈
46世孙 冉弘烈
47世孙 冉承宪
49世孙 冉续
50世孙 冉定:仓垣人,生二子冉道周、冉道传
51世孙 冉道周:任平南将军,假节钺信州诸军事,封雎阳公,始居信州(今夔州忠州);生一子冉轸
52世孙 冉轸:仕梁,为太子左卫,授荆州刺史,封巴东郡公;生一子冉黎
53世孙 冉黎:仕梁,为假节钺云麾将军、湖州刺史,袭封巴东郡公;生一子冉安昌
54世孙 冉安昌:除开封府仪同三司,隋末据巴东,唐高祖即位加柱国蜀国公,兼山南道大行将军总管,信州刺史,奉命招安黔州,开拓思夷等州,肇基世业,卒赠十八州都督,加谥端肃公;生一子冉仁才
55世孙 冉仁才:字征文,隋恭帝义宁二年封金紫光禄大夫,拓土聚民,功绩丕著,贞观六年诏迁澧州刺史,十三年改袁州刺史,寻除江州刺史,高宗永徽二年入朝优诏,封上柱国;卒于永州,年五十八,谥果公,敕葬万州威凤山(今万州东关外红砂溪);生一子冉实
56世孙 冉实:字茂实,攫进士第,赠国宾司马,迁使持节河州知营,使兼理诸军事,敕葬河南定鼎县;生三子冉显宗、冉显朝、冉显邦
57世孙 冉显宗:赠国宾
58世孙 冉某:冉显宗之子
59世孙 冉某:冉显宗之孙
60世孙 冉某:冉显宗的曾孙
61世孙 冉某:冉显宗的玄孙
62世孙 冉某:冉显宗的5世孙
63世孙 冉某:冉显宗的6世孙
64世孙 冉某:冉显宗的7世孙
65世孙 冉某:冉显宗的8世孙
66世孙 冉某:冉显宗的9世孙
67世孙 冉某:冉显宗的10世孙
68世孙 冉某:冉显宗的11世孙
69世孙 冉某:冉显宗的12世孙
70世孙 冉某:冉显宗的13世孙
71 世孙 冉某:冉显宗的14世孙
72世孙 冉某:冉显宗的15世孙,生三子:冉守忠、冉守孝、冉守时
73世孙 冉守忠:冉显宗的第16世孙,酉阳始祖;宋徽宗宣和元年,授郎官聚制、诰总制御前兵马使,仍令镇洞守,诸洞夷獠便宜行事,苗獠率服,改塞为州;元顺帝至元间加封宣慰使,后升沿边溪洞都元帅府宣慰使司;生三子冉文炳、冉文灿、冉文献
73世孙 冉守孝:迁居贵州沿河司
73世孙 冉守时:迁居石柱司
74世孙 冉文炳:世袭酉阳宣慰司,生三子冉世荣、冉世昌、冉世华
74世孙 冉文灿:元朝时,迁居建始县田峡口
74世孙 冉文献:迁居成都川西
75世孙 冉世荣:生二子冉胜宗、冉胜祖
76世孙 冉胜宗:生一子冉维义
77世孙 冉维义:生一子冉思通
78世孙 冉思通:生一子冉贵迁
79世孙 冉贵迁:生一子冉万友
80世孙 冉万友:生一子冉载朝
81世孙 冉载朝:生八子冉如龙、冉如彪、冉如豹、冉如虎、冉如狼、冉如蛟、冉如璋、冉如鹤
82世孙 冉如彪:任酉阳宣慰司
82世孙 冉如龙:明朝时,迁居思州卫都会坝(今利川县)
82世孙 冉如豹:洪武时,迁居大田所千户职(今咸丰县)
82世孙 冉如虎:迁居夔府万县
82世孙 冉如狼:迁居贵州务川县
82世孙 冉如蛟:迁居彭水县龙潭
82世孙 冉如璋:迁居河南定鼎县
82世孙 冉如鹤:迁居贵州麻兔司
(三)冉求支系
25世祖 帝喾(名,又名,蟜极长子)
24世祖 后稷(又名,帝喾之子)
11世祖 季历:亶父之子,追谥王季,或称王季、公季;生三子姬昌虢仲虢叔
9世祖 冉季载:周文王姬昌第十子,周武王姬发同母弟,封于(国都在今山东定陶),以国为氏,冉氏得姓始祖
8世祖 冉羽:一作“冉羽叔
7世祖 冉贞
6世祖 冉托
4世祖 冉猛:生二子冉辉、冉煌
3世祖 冉辉:奔晋,居汾州(今山西孝义),其后不详,仅知:冉辉裔孙有冉宗圣、冉廷宗,冉宗圣生三子冉从、冉绅、冉刚,冉刚生冉会、冉监
3世祖 冉煌:奔鲁,居(后改为,今山东邹平)
2世祖 冉胜:冉煌之子
冉求:子有,又称冉有,生二子冉魁、冉孺
1世孙 冉魁:生二子冉点、冉烈
3世孙 冉点:生一子冉希东
3世孙 冉烈:生一子冉五福
3世孙 冉熙:生一子冉四锡
4世孙 冉希东:生一子冉遵先
4世孙 冉五福:生一子冉东景
4世孙 冉四锡:生一子冉际远

冉求翰林院五经博士

-63代 冉士朴:字和轩,号怀素,主奉祀事。清雍正二年恩诏为先贤冉子伯牛设立博士,经山东巡抚岳濬查明,冉士朴委系嫡裔,于雍正十三年奉旨授为世袭翰林院五经博士
-64代 冉养尼:字衍公,因患瘫症未袭
-65代 冉廷砚:字佑臣,乾隆十六年承袭翰林院五经博士
-66代 冉传科:字振里,乾隆六十年承袭翰林院五经博士
-67代 冉继楷:字贡培,承袭翰林院五经博士
-68代 冉广培:承袭翰林院五经博士
-68代 冉广鑫:承袭翰林院五经博士
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冉求故里考证

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定陶县志》记载:
冉子墓,在菏泽之阳。 《通志》云“冉子墓在定陶东三十里。” 鲁有三冉仲弓伯牛冉求皆出于此。
冉求的故里何处?在菏泽市定陶区东三十里的冉堌镇冉堌集。当地有冉陵,乃冉子葬身之地。以前有庙叫冉子庙,其实是冉子祠堂
参考资料
  • 1.    冉求立像取自明吕维祺编,崇祯刻本《圣贤像赞》。
  • 2.    《圣门十六子书》,(清)冯云鹓编,道光十二年刻本
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