梅赜

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梅赜(zé),字仲真。东晋汝南(今湖北武昌)人。曾任豫章内史。献《古文尚书》及《尚书孔氏传》立为官学。但被宋以来的考据家指为伪书。
本    名
梅赜
字    号
字仲真
所处时代
东晋
出生地
汝南(今湖北武昌)

目录

梅赜尚书

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《尚书》是中国上古历史文献和部分追述古代事迹的作品汇编。无名氏编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》 四部分。先秦时总称为《书》,汉人始称《尚书》, 意为上古帝王之书。王充《论衡·正说篇》:“尚书者,上古帝王之书,或以为上所为,下所书,故谓之《尚书》。”旧传此书曾经过孔子编定,现代观点一般认为其中的《商书》、《周书》为商周两代史官所记,在流传过程中有所增润;《虞书》、《夏书》是后人根据古史传说写成,并非虞、夏两代的作品,其中的主要篇目大约迟至战国时才出现。战国时,《书》在社会广泛流行,约有百篇左右,经过秦朝焚书,大量散佚。至汉初,仅存28篇, 由故秦博士伏生传授。因用当时通行的隶书抄录,故称《今文尚书》。
后来又陆续发现一些用先秦文字抄录的《尚书》篇章,称为《古文尚书》。其中最重要的是西汉前期鲁恭王毁孔子故宅时于壁中发现的一部,比《今文尚书》多出16篇,曾由孔安国献上朝廷。此书西晋末年即已亡佚。

梅赜考证

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东晋时,豫章内史梅赜献《古文尚书》,共58篇,每篇有称作《孔安国传》的注。到了南宋初年,吴棫、朱熹等学者开始怀疑梅赜这部书,认为从文字看不像周秦时的文词。到元明清时,有更多的学者继续指责梅赜这部书。元·赵孟頫,明·梅鸯作《尚书考异》,清·阎若璩作《尚书古文疏证》,清·惠栋作《古文尚书考》,2008年7月收藏的“清华简”均认为梅赜的《尚书》为伪书。

梅赜评价

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有人指出梅赜是一个伪造文献的千古罪人,也有人认为梅赜在古《尚书》久已失传之际,汇辑、保存了这批古籍材料,其功大于过。
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